Les régimes autoritaires et fascistes se méfient profondément de la psychanalyse et des thérapies transgénérationnelles. Cette méfiance découle de leur potentiel à émanciper les individus et à promouvoir une pensée indépendante. En encourageant la liberté intérieure et la résilience individuelle, ces disciplines s’opposent directement aux objectifs de contrôle absolu et de conformité idéologique de ces régimes. En aidant les individus à se (re)connaître et à s’épanouir, la psychanalyse et les thérapies transgénérationnelles combattent les dynamiques oppressives des régimes totalitaires, contribuant ainsi à une société plus libre et diversifiée.

L’annihilation de l’individuation au profit de la conformité

Dans son essai « Malaise dans la civilisation », Sigmund Freud explore les tensions entre les pulsions individuelles et les exigences de la société. Il explique que la civilisation impose des restrictions aux pulsions primitives pour maintenir l’ordre, créant frustration et névroses. Les régimes totalitaires et fascistes exacerbent ces contraintes, cherchant à uniformiser les comportements et à supprimer toute forme de diversité et d’individuation. Le terme « fascisme » trouve ses racines dans le mot italien « fascio », qui désigne un faisceau de tiges identiques liées ensemble, symbolisant l’idéal fasciste où l’individu perd son identité au profit d’une masse uniforme.

Individuation versus individualisme : une distinction cruciale

Pour comprendre l’opposition entre l’idéal fasciste et les concepts psychanalytiques jungiens, il est essentiel de distinguer l’individualisme de l’individuation. L’individualisme, souvent critiqué pour son égoïsme, se caractérise par une mise en avant de soi-même au détriment des autres. L’individuation, telle que définie par Carl Gustav Jung, est un processus d’épanouissement personnel permettant à chaque individu de réaliser pleinement ses potentialités uniques. Ce processus aboutit à la création d’un être nouveau et original , contribuant à l’enrichissement et à la diversité du monde. L’individuation est bénéfique non seulement pour l’individu mais aussi pour la société, car elle valorise la diversité et les différences individuelles. Pour Carl Gustav Jung, l’individuation est donc le processus par lequel un individu devient ce qu’il est réellement, en intégrant les différentes dimensions de sa personnalité et en atteignant un état d’équilibre et de complétude. Dans le contexte des régimes fascistes, ce processus est radicalement opposé aux objectifs du régime. Le fascisme cherche à créer une société homogène et contrôlée, détruisant les fondements mêmes de l’individuation.

La répétition au service de l’ordre établi

Les régimes totalitaires et fascistes s’appuient souvent sur la répétition pour maintenir leur idéologie et leur pouvoir, en promouvant une conformité rigide et en supprimant toute forme d’individualité. Ils cherchent à créer des générations d’individus identiques, incapables de remettre en question l’ordre établi ou d’apporter des changements significatifs, perpétuant ainsi le statu quo et étouffant la créativité et l’innovation. La psychanalyse et les thérapies transgénérationnelles, telles que la psychanalyse transgénérationnelle, l’analyse transgénérationnelle et la psychogénéalogie, abordent les traumatismes et les schémas répétitifs hérités des générations précédentes, permettant aux individus de se libérer des poids psychologiques du passé.

La psychanalyse et la psychanalyse transgénérationnelle comme outils politiques

La psychanalyse et les thérapies transgénérationnelles possèdent selon moi et peut-être curieusement pour certains une dimension profondément politique. Elles visent à transformer l’analysant, non seulement en tant qu’individu, mais aussi en tant que membre de la société. La psychanalyse transgénérationnelle, en particulier, se révèle être un puissant outil de pacification. En aidant les individus à résoudre leurs conflits intérieurs et à se libérer des traumatismes hérités, elle engendre des effets pacifiants qui s’étendent aux relations familiales et sociales. La pacification d’un individu a des effets en cascade, pouvant souvent améliorer les relations de l’individu avec sa famille et la société. En conséquence, pacifier une société commence par la pacification de chaque individu. L’analyse ,sous ses diverses formes, procure également souvent un retour d’énergie permettant à la personne de réinvestir le monde extérieur de manière innovante et créative, s’opposant ainsi à la reproduction de l’identique.

Répressions politiques contre les psychanalystes

L’histoire nous offre de nombreux exemples de répressions politiques contre les psychanalystes. Sigmund Freud, fondateur de la psychanalyse, a lui-même été contraint de fuir l’Autriche en 1938 après l’annexion par l’Allemagne nazie. Les nazis voyaient dans la psychanalyse une menace à leur idéologie totalitaire, car elle encourageait l’exploration de l’inconscient et la libération des pulsions individuelles, contraires aux principes de conformité et de contrôle absolu du régime. Les livres de Freud, parmi d’autres œuvres, ont été brûlés lors des autodafés nazis, symbolisant la répression de toute forme de pensée indépendante. D’autres psychanalystes ont également souffert sous des régimes autoritaires. En Union soviétique, les théories psychanalytiques ont également été sévèrement réprimées. Les psychanalystes soviétiques ont été persécutés, et la psychanalyse a été interdite sous Staline, car elle était considérée comme une discipline bourgeoise incompatible avec l’idéologie communiste.

Le mythe de la connaissance exhaustive de l’histoire familiale

Dans le champ transgénérationnel, persiste le fantasme selon lequel ce travail devrait mener à une connaissance exhaustive de l’histoire familiale, de ses traumas et de ses secrets. Cette idée repose sur l’illusion que l’on pourrait un jour reconstituer intégralement l’arbre généalogique et découvrir toutes les souffrances et vérités cachées. Toutefois, ce fantasme est une illusion, car les histoires familiales sont souvent marquées par des secrets, des omissions et des mensonges. Le véritable objectif des thérapies transgénérationnelles n’est pas la quête de cette connaissance exhaustive, mais l’individuation.L’individuation vise la guérison, permettant à une personne de retrouver tout le potentiel de déploiement dont elle est capable et dont elle est privée à cause des influences éducatives et transgénérationnelles. Cette capacité à se libérer des entraves du passé pour se réaliser pleinement dans le présent est véritablement subversive pour les régimes totalitaires et fascistes. En effet, l’individuation permet aux individus de se détacher des schémas répressifs et de contribuer à une société plus diverse et créative.

Résistance culturelle

Dans les sociétés sous régime autoritaire, la pratique de la psychanalyse et des thérapies transgénérationnelles peut devenir un acte de résistance culturelle. En encourageant les individus à se reconnecter avec leur identité personnelle et à guérir des traumatismes hérités, ces disciplines peuvent nourrir un sentiment de résistance pacifique contre l’oppression et la coercition idéologique. Cette résistance culturelle est un moyen puissant de subvertir les régimes totalitaires, en favorisant la résilience individuelle et collective.